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(1)小序 成效劳业就要有自信,有了相信自己才能发生发火勇气、实力和毅力。具备了这些,困难才有能够被打败,指数才笼统达到。但是相信自己决非自愧,更非痴妄,自信建筑在崇实与发奋图强的基础之上才成心义。 (
(1)弁言 惟有自主自强,才能博得自尊与权利,一个国家是如斯,一个民族是云云,一团体也是云云! 任甚么时分候都要把命运抓在自身手里,中国有句老话:本人出手,丰衣足食。 (2)事实论据 虎父
(1)小序 性痴则其志凝,故书痴者文必工,艺痴者技必良。汗青与实际证明:要成效某种事业,就要痴米于某种事业,要专心坚定于既定方针残杀不息。如果掉以轻心,出尔反尔,确定将一事无成。 (2)事实论
1、一个高尚的方针,只需不渝地追求,就会成为壮举。——华兹华斯 2、纵然是智者,也难丢弃谋求功名这个害处。——塔西佗 3、明智会促使每一集团去谋求人民的侥幸,作为获取和创建集团荣幸的才干。
有个鲁国人擅长编芒鞋,他内子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:你到越国去,一定会贫穷的。为何?芒鞋,是用来穿戴走路的,但越国人民俗于赤足走路;白绢,是用来做帽子的,但越国人习惯于披头披发
20世纪最具影响力的英国思维家罗素,在1914年脱离中国的四川。 此刻正值炎天,四川的天气非常闷热,罗素和随同他的几整体坐着那种两人抬的竹轿上峨眉山。山路尤其峻峭罪过,几位轿夫累得大汗淋漓。作为思
1、书是先生,书是大学 法拉第:书引他走上科学钻研之路 英国的物理学家与化学家法拉第,因家庭贫苦,小时不有上过学。他12岁时,一边卖报,一边从报上识字。13岁时,法拉第进了一家印刷厂,任务之
一位身经百战、战功赫赫的宿将军,解甲归田后办了个武功培训班,还迷上了古董保藏,他对每一件骨董都沉湎至极,天天擦了又擦,看了又看,总是把玩一直,兴味不减。 有一次,一群好友来到他的珍藏室赏识他
20世纪最具影响力的英国思维家罗素,在1914年脱离中国的四川。 那会正值夏天,四川的天气非常闷热,罗素与陪同他的几整体坐着那种两人抬的竹轿上峨嵋山。山路颇为平缓罪责,几位轿夫累得大汗淋漓。作为思
1、水里照出的是自身的脸,心里反映的是本身的为人。(《圣经·旧约》) 2、体味自己的无知是相识全国的最靠得住的方式。(《漫笔集》) 3、糊口仍是覆灭,这是一个值得思忖的问题。(《哈姆雷特》) 4
战国期间,齐国将军田忌往往与齐国诸公子跑马,设重金作为赌注。孙膑创造竞赛的马脚力都差未几,可分为上、中、下三等,是以倡议田忌加大赌注,何况向他保证必能取胜。田忌因此与齐威王与诸令郎设千金作为赌注
西施,姓施,名夷光,年数期间越国人,殒命于浙江诸暨苎萝山村。西施是中国当代四大丽人之一,又称西子。天生丽质。此刻越国称臣于吴国,越王勾践发愤图强,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身救国,
2、被范蠡带走说 这种说法较为风行,典籍中有记实。东汉人所写的《越绝书》中记叙:西施,亡吴后复归范蠡,同泛五湖而去。文学戏剧作品大都这么形容。说吴国沦陷确当天,范蠡做了两件事,一件是劝他的好
公元1798年,拿破仑指导远征军开始对埃及大肆攻打。远征军一路悉数披靡,在度过西奈半岛,困绕了一座名叫沙姆沙赫小城。小城住民拿起大刀长矛,站在城墙上,同恩人忾,要与小城共死活。 拿破仑率军脱离城
精于垂钓者都晓得,假若有大鱼入彀,硬把鱼往岸上拖是很蹩脚的事。其事实,不是钓线被扯断、鱼钩被拉直,等于鱼嘴被扯破,这时,本已中计的鱼也会逃脱。 精确的做法是,当大鱼中计,钓者对付鱼的挣扎,应
1、一焯浮沉淡香的清醇,一叶轻摇直上幽香的暗来。碎雨轻踏冷窗的夜里,卸下嚣尘烦乱的心绪,泡上一壶清茶,伴灯品饮。轩窗下,和风夹雨的清冷。陋室中,暗桔灯黄的透暖。临窗而坐,拂卷品读,倘徉墨迹的深久
离别: 1、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏——《诗经。小雅。采薇》 2、离恨恰如春草,更行更远还生——李煜《清平乐》 3、剪不时,理还乱,是离愁。别是通常味道在心头——李煜《相见
1、如切如磋,如琢如磨。——《诗经。卫风。淇奥》(原指正人的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨。后譬喻一块儿商讨,互相雕刻) 2、学非探其花,要自拨其根。——杜牧《留诲曹师
1、嘤嘤鸣矣,求其友声——《诗经。小雅。斩柴》(好比寻求气味相合的友人。翻译:鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求火伴的应声。) 2、投我以桃,报之以李。——《诗经。鄙陋。抑》 投我以木瓜,报之以琼琚。—
1、须教自我胸中出,切忌随人脚先行。——戴返古《论诗十绝》(不随大流,有立异) 2、天籁自鸣天趣足,好诗无非近人情。——张问陶《论诗十二绝句》(人造、真情。翻译;天上奏出的箫声由本人演奏出来,这种
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